李致遠

驚喜分享俠客行：傳統文化中的任俠思想非買不可

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內容簡介: 俠客到底是仗勢欺人的流氓強盜、法律的抗拒者？還博客來書店是打抱不平的正義化身、法律的代言人？

俠客追求的個人快意恩仇的「義氣」，與儒家的「仁博客來義」及墨家的「公義」又有甚麼不同？

在以男性陽剛為主的傳統社會文化裡，女俠的出現又象徵著甚麼呢？

「俠」是怎樣氣類的一種人物？歷史上的俠客具有何種特色？歷代俠義觀念及俠客形象是如何逐漸轉變、衍化的？傳統儒家思想中的「仁義」觀與俠客精神相融或是不相融？充滿神秘性質的道教術法，與唐代的劍俠有何種相輔相成的關係？「俠」本是男性專屬的名稱，一旦女性介入到男性的江湖世界，情感細膩而委婉的女俠對男俠或整個江湖世界有何種攸關於體質的改變？俠客意興遄飛，以酒會友，在酒精的發酵下，俠客展現出何種豪壯乃至悲壯的情懷？本書所收五篇文章，分別從歷史、文學、思想、宗教、文化的角度，縱橫剖析，深入肌理，言人之所未言，發人之所未發，是探討中國古代俠客與文化最深刻的一本書。

臺灣大學中文博士，現任臺灣師範大學國文學系教授、中華武俠文學學會秘書長、說劍齋藝文工作坊主持人，為臺灣地區研究通俗武俠小說之專家，學界尊稱為「武林百曉生」。在淡江大學任教期間，開設「民俗與文學」、「武俠小說」、「通俗小說專題研究」等課程多年，全力傳播民俗知識與武俠文化。在淡江大學創立之「通俗武俠小說研究室」藏有許多珍貴之武俠研究資料文獻，為全球研究武俠小說之重鎮。著作《創意與非創意表達》為全國大專院校語文能力表達課程推薦教科書；並曾與葉洪生先生合著《臺灣武俠小說發展史》，為臺灣地區第一本研究通俗武俠小說發展之專門論著。近作則為《三姑六婆? 妒婦? 佳人──古典小說中的女性形象》。

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  作者： 林保淳    新功能介紹
• 出版社：暖暖書屋    新功能介紹
• 出版日期：2013/09/01
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

暑假組團行乞　大陸媽媽丐幫月入50K

（中央社台北11日電）暑假開始，北京地鐵出現以甘肅年輕母親為主的「媽媽行乞團」，她們帶著兒女到地鐵上行乞。網友形容，這些小孩訓練有素，曾遇到行乞女童以抱大腿等方式要錢。

7月南京媒體也報導，甘肅「媽媽丐幫」組團帶子女在地鐵車廂內行乞，警方指這些母親月入超過人民幣萬元（約新台幣5萬元）。

綜合大陸媒體報導，一般民眾感覺地鐵上乞討的人更多了，「而且很大一部分是孩子在要錢」。

報導說，這是「媽媽丐幫」的新方式，用手機遙控孩子乞討。一名網民表示，在地鐵2號線上遇到一個行乞女童，不給錢就抱大腿，更一直跪著行乞，嚇得周圍乘客四處亂竄，還有乘客被戳。

網友上傳的影片與照片可以看出，乞討的小孩在地鐵內對乘客鞠躬，甚至下跪、抱大腿，另一張照片顯示，兩名成年女子與多名小孩坐在地鐵月台上，疑似「地鐵行乞團」。

北京地鐵官方微博通報稱，自7月以來共處罰乞討賣藝行為40餘起，勸離250餘起，乞討賣藝人員中大多數都來自甘肅岷縣，且多為90後（1990年後出生）的年輕母親，她們四肢健全，在暑期時間利用孩子組團行乞以博取乘客同情，希望大家不要給錢。 1040811

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/暑假組團行乞-大陸媽媽丐幫月入50k-013606771.html

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